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内家功夫中的阴阳之理
作者:佚名 日期:2013年04月06日 来源:本站原创 浏览:
“力大无穷”只是个构思, 一个所有人的愿望,想力大无穷和做不做得到是两回事。关节、肌肉都分了阴阳,用上力了,不须很多就那么一点点,加起来自然就力大无穷,无须拿脸做色就能打;瞪眼鼓劲,把腰绷成一个铁板,心里再狠也出来力,打起来自然眼慢手迟。 所以,内家高手平时看着都是懒懒的,满脸平静,从不动怒,一但下了决心,则动如脱兔,立取首级!

   松是很难练的, 腰胯上的肌肉, 没练到时, 感都感觉不到, 怎么能命令它松了。脊椎上有很多肌肉, 特别是腰下部和髋关节附近的肌肉,我在练到之前根本不知道他们的存在,练到之后才知道原来那里也是可以动的, 而且还力大无穷,内功的力量全是从那几块脊椎上来的。人体是个大弹簧, 就是说的那几块脊椎上的肌肉。丹田, 丹田, 也是说的这几块英文叫着“lumbar and sacral curvature”的骨头。这几块骨头有了开合,动起来了,人就能生出胆色,碰着老虎都敢咬一口,十个泰森算个啥。勇敢可不是凭空来的!
松软也是一把力气,是分了阴阳的力气,松要从力中来,这是不传真诀。 李雅轩说要“大松大软” 许多人误解了,害了他们,以为每天挥下袖子就是练功夫,可不可能。要想练松,得上力, 篮足排球、沙包、举重, 什么都得来一下才行, 但这只是入门的接引,万万不可沉溺其中。松是力,在力中找,只是得有懂劲的师傅在旁指导,不能自作主张,乱想象,乱发挥。李雅轩的“大松大软”那是说给入了门的听的, 是功夫上高档次的手段。入门的时候可以搞点乱七八糟的东东, 但往上走只有“大松大软”才是正道啊!李雅轩是个老江湖,什么都讲,偏就不讲最基本的入门练法, 不过入门也的确讲不出什么普适性的东西,全看个人悟性和机缘,入门的练法得因材施教。小子我在此多说几句,是不忍看有心向学之人被奸人所害。 内功全是力量, 只是有许多精细活在里面。静坐、冥想、服药,什么丹也好,咒也好,全是骗人的。真要功夫的,你就放开手打, 打不赢你个生手, 就是假货,众兄弟万万小心。
内功力大且持久, 更妙的是反应奇快, 与人斗每每站尽先机。 何以能如此,全是“意在劲先”之妙。 意和劲也是一对阴阳, 有先有后, 互为因果补充。内家拳劲去如射箭,有去无回(回的时候已经是第二箭了),对方在躲避这一招时, 我的“意”已经在根据他的动作准备下一招了。这下一招, 用的就是刚才那招回头的劲力, 正好来的急。拳经上讲“往复须有折叠”, 就是说靠关节的转换把这回头的劲变个方向再打出去。内家拳以懂劲始, 等有了劲力了,再往上全是练敏感,练观察,练这个“意在劲先”。内家拳,劲意分阴阳, 敌人只逮得到过了时的“劲”, 永远也逮不到因敌而动的“意” 。内家拳敢号称不败,全在于此。

    小子我说:岳王的白蜡杆大枪是内家功夫之祖。 那是因为白蜡杆有弹性, 存得住能量,可以和人合成一个大阴阳。 使得动白蜡杆的一定是懂阴阳之理的, 懂阴阳之理就是内家拳。 现在好些人练抖白蜡杆子是把它当成上力量来手段来练, 这是走偏了。白蜡大杆子长丈余, 没点力枪头都抬不起来,但这力可不是手上的力,手上的力再大都不够, 只能用腰腿的力,手得松软了,听到了杆子的弹力才抬的动这杆枪。我师傅教我等练这杆子时 , 要求得手臂伸开,一只手抓住枪把, 丈长的杆子得端平了, 一端最少就是半小时。这就是我太极门的不传绝技“大枪桩”。“大枪桩”练的是人枪合一, 死力气是端不了半小时的。只有把人体的阴阳运开了,和枪的阴阳一体了, 才支撑得半小时以上。 说白了, 就是要全身关节、骨骼微微的抖, 和白蜡杆大枪一起抖,枪和人抖成一体了,肌肉有张有弛,轮流地休息着,要端多久都行。端“大枪桩”时, 枪头一直微微地颤抖着,枪头里装的铁弹子细细地响。 若是练得更好的, 手不见动, 枪头就能舞起来。“抖大杆子是用来练听劲的”, 这句话千金不易。众兄弟知道内家拳和兵器的阴阳之理,勿乱传,切不可传与外族,不然定遭天谴 。
练过了 “大枪桩”, 就能听到自己的枪了, 这枪和人就有了感情。 一摸枪杆你就知道枪想干什么, 任何加在枪头上的一点小小的力量你都能感觉到。杨露蝉之子杨班侯能用大枪点死玻璃上的苍蝇而玻璃不碎, 可见其听劲之好,枪法之高。我师傅枪头只须一点,青砖墙角的砖,要那块就下来那块,这全是靠的听劲, 若是用蛮力就是把杆子顶断了也没用。太极拳听劲是彻头彻尾的功夫, 永无止境。 听劲好, 力量才大得起来, 能干许多匪夷所思的事, 比如点穴。 人体的穴位全在关节和肌肉的最里面, 没有变化的力就是撞断了骨头都点不了穴, 因为撞的过程中肢体受力会动,穴位也跟着移动了。 要点是要力量够大,时间够了,穴就点上了。 被点了穴,那块肌肉就不听使唤了, 和骨头脱臼是一个道理。 解穴,只要反方向拍回来就解了。 人身上穴位到处都是, 小子我自己为方便记忆的总结就是, 凡是关节, 肌腱,和肌肉的中点都是穴位, 打上了这条肌肉就“脱臼”了。穴位,我个人判断就是人体运动的关键点,
好比一个大城市的公路,总有几条不大的路,很关键,一但堵了就瘫一片。
    民国初年上海有个神针黄, 妙手回春,曾一针治好了轻工巨子张骞多年的阳痿,名重一时。 老外医生问他穴位是什么时, 神针黄说:穴位是活的,只有活人才有, 解刨是看不到的, 穴位的发现是上古先贤功夫练到极处自己感觉到的。神针黄的针是纯金所铸极柔软, 长有一尺, 比发丝稍粗, 头是钝的,平时就缠在手指上当戒指用。如此一根软针, 要打进肉里, 绕着关节内脏打在最隐秘的穴位上, 可想神针黄的听劲有多好。 神针黄给袁世凯治头痛时, 金针打进去有半尺。八十年代专门拍过一个电影讲神针黄的故事。 神针黄练功的方法就和内家拳相似, 全靠好听劲。 太极门练点穴从不戳沙袋,全靠打拳时, 把神意灌到指尖,指尖和全身阴阳相通一体了,就能点穴了。点穴指法其实就是枪法、剑法。一枪点掉墙上的一块砖,其他的砖纹丝不动,不就是点了墙的穴吗。
兵器和拳是一回事。
    大枪练出了听力,两马相交,兵器一碰,大枪有如灵蛇, 顺着对方的兵器就钻进去了,大将杀敌从来只此一招。白蜡杆子的大枪是有生命的神器, 枪有自己的阴阳之理,弯了就要直, 直了又要弯, 扎了左就往右, 劈了前自会去挡后面。对方越是个力大如牛,使重兵器的猛将,越好打。他要是把我的杆子顶弯了,我才高兴呢, 枪把只一转,力都不用, 枪头弹出去, 又再扎他一个。马踏连营,被团团围住才好呢, 枪枪不落空。人枪合一, 枪想往哪里去我就送他去哪里, 我眼到哪, 枪就自会扎哪里。人只要不断地给枪以能量和神意, 枪自会帮你打点四下。
    白蜡杆大枪只要有能量, 就没有破绽。靠白蜡杆的弹性枪头的旋转非常迅速, 敌人无机可趁。就是以一敌二也不怕, 腰一发力,枪头摆个一百八十度,能同时荡开左右两边功来的兵器。枪头摆圆了,就是射来的箭雨都挡得住。 一但枪不抖了,可就现了空门,大枪如果不是靠的白蜡杆子的弹性, 枪头又慢又没杀伤力,白蜡杆直接用力捅威胁很小 ,很难刺穿铁甲,最关键的这样做很慢。内家高手碰见了内家高手,听劲好的那个能把对方枪上的动量耗掉,枪不弹了是最可怕的, 比被人围攻还可怕。这时,敌人已经抢到身前,再发力把枪旋起来已经没有时间了。
    太极枪法里有一招“败式亮掌”, 练的就是大枪如何“死里逃生”。 “败式亮掌”很简单, 就是后退扯个架式,一手高举, 如同文革中跳忠字舞常用的造型, 看不出有任何高妙之处,但这一招其实是大枪的败中取胜法, “拖刀计”、 “回马枪”、“ 撒手锏”远不如这招凶险。 如今, 知道“败式亮掌”真实用法的人, 已经没有几个了,能练成了, 更是绝无仅有。“败式亮掌”其实是弃枪取胜的最后手段, 天下没人能逃过这鱼死网破的最后一击。 “败式亮掌”一手高举, 意图是弃枪取背上的单刀,刀枪合击。这就象象棋里的双将绝杀, 敌人逃无可逃。至于如何刀枪合击, 小子我就不能再多说了,众看官还请见谅了。太极枪法练到了“败式亮掌”的刀枪合击就算功德圆满,可以下山助明主、取功名、解天下苍生之倒悬。
     枪法是全世界只此一家的中华绝技, 而剑法则是枪法的变种。 内家剑法纯是枪法, 绝非刀法, 剑法武当剑诀有一句“若把剑来当刀用, 笑死三丰老剑仙”。内家剑法, 斗剑时是绝对听不到兵器相碰的叮当做响之声的,一把剑最多就是轻搭在对方的兵器上划行,而剑术的精妙全在于因敌而动,一击成功。内家剑法里剑的动作并不多, 练得是身法, 特别是腰腿。功夫成了想下山,少林弟子是要打过十八铜人阵, 而武当弟子则是要用一根小竹竿跳到树上刺下一只猴子。少林弟子遍天下, 武当则代不数人, 别说刺下一个猴子, 就是两脚上树这招练成的也没几个。 武当只要每代人能出一个练成了剑法的留山任教, 也不至于凋零如此。 内家剑术对剑本身的要求并不高, 一根竹子都行, 什么都没有时,食指捏个剑决也是一把剑。刀枪剑棍,剑术才是至尊, 而剑术只不过是内家高超身法的应用而已。
枪法、剑法只有中国才有, 日本和西方都没有。 日本的剑盗是刀法, 而且还是送命的笨刀法。 西方的大剑也是刀, 非常原始、朴素的刀法,不讲究变化, 打起来要吃亏,越用力越倒霉。但西方的击剑却是个好游戏, 特别是花剑,但也只用到了剑的刺一个功能, 略嫌单调。中华武术要走向世界, 奥运会上那几块击剑金牌非得全包了才行。 如果击剑的场地是圆的, 小子我敢说有必胜的把握,就算依现在的规则, 有了好听劲任然可以胜出,他日还请诸君看我在奥运上为太极二字正名。
     西方大剑形状如放大的中国剑,剑把很长, 用法完全是刀,双手握持狂挥狂砍。西方人脑袋一根筋,只求挥剑有力, 从不想一剑劈空该怎么办。为了增加力度, 西方大剑的剑把后面有配重,很重的一块铁疙瘩, 雕成各种花饰。配重的目的是在不增加剑的尺寸(西方大剑已经太肥了)情况下增加劈砍的冲量,这个安排简直蠢到家了: 大剑回手更难了, 而且增加了扭矩伤小指,搞不好剑会脱手的。 我有一根九尺长的FLYFISHING ROD鱼 杆, 鱼杆末端也有一个配重。 制造商的本意是方便CASTING,但我早就把配重卸下扔了。有配重了, 力就乱了, 根本听不到杆头鱼线的力,鱼线反而甩不远。 我听着鱼线的力甩,腰力到杆巅轻轻一提一弹,只一个来回,整根九十尺的FLYFISHING 鱼线就能全出去。 FLY CASTING最好的姿势就是“白鹤凉翅”。
    我不要配重是学的大枪握法。枪的握法是“枪不露把”,握枪的手要抓着杆子的最末端,一点木头都不露出来。这样握的好处是, 第一是在往回抽枪时不会打着自己, 更重要的是枪和手臂劲路相通, 这样才能听到枪端的力。 体院的武术教授编写教材, 却对如此基本的道理一无所知, 还出光盘到处现丑, 可想而知体委搞的标准套路是什么货色。
    西方和日本的刀法最大的漏洞就是没有考虑砍空了怎么办。 西方人好血勇, 似乎不屑于躲闪。 勇士用尽全力抡起几十斤的大剑砍去, 本身已经失去了重心, 全靠对方的迎头一挡才能站稳,要是对方不挡先就自己来一个跟头。 这道理很简单, 大剑的冲量不变,刚才用多大力和时间抡起来的, 现在就得用多大力和时间拉回来, 想变招哪里来的及。中国内家功夫比武中第一条规矩, 用祖师杨澄浦的话说就是“不能失中”, 意思就是要有力能收劲, 所以太极拳推手第一要旨就是不能靠到对方身上去, 一掌打空不可牵动了脚步。 如何才能做到呢, 就只有根劲,和前文所讲的“分阴阳”。 日本刀法有和西方大剑同样的问题, 而且还更糟, 日本的刀完全没有重量, 一碰就飞, 却又不走轻灵的路子。 日本刀其实源于中国唐代, 汉族刀改进之后, 就只有苗刀还是双手长细刀, 但苗刀全是从下往上的劲路, 靠跳来发力并同时整个迅速地转身以弥补空门, 故有“跳苗刀”之说。日本刀法则根本没有任何身法可言, 一但出了空门只有死路一条。苗人和明帝国斗了三百年,以中华之大也只有苗人在朱乞丐的淫威下不服,苗人之勇悍, 其实战经验之丰富, 岂是异想天开的倭人可比。
    内家高手使棍、使刀, 从不乱挥、乱砍, 全是劲从根起, 一点即收快出快回。 《水浒》里杨志杀泼皮牛二, 宝刀只往前一戳,牛二便血溅菜市场。 众看官莫小看了这一戳,杨制使情急之下,随心而发,刀法中规中矩,可见其家传的好武学。这一招要是依日本剑盗, 准定是大吼一声, 高高举刀, 狠劲地下劈。 那牛二是胆怯的人,脚一软,往后一倒,一准劈了个空,却也免了场官非。日本人是真的不懂,从上往下劈看上去很美, 但慢啊! 从上往下,怎么着也得先举起来, 再落下去。 这落下去时用的是重力, 重力加速度有限的很,那比得上腰腿上的千斤力。 英国科学家曾撰文分析足球发点球:好守门 员腰腿力大,轻而易举就能跳起来接住射向球门上方的球, 而对地滚球,守门员倒地靠的是重力, 就算猜对了方向, 扑下来也晚了。日本人学什么都学不到家, 空手道莫名其妙地大喊,喊个什么,通知对方注意啊。中华正宗内家刀法从没有向下砍的,全用刀身运化,用刀头三寸戳。刀从不高举,一举高,根劲就断了,而只要根劲在,就是千斤铁锤砸下也不怕。 太极刀里就只有跳步冲刀打得高些, 但那也是向前冲, 不是向下。
    韩幕侠曾以内家刀法做底, 为二十九军编大刀法,专门对付日本傻刀。 日本人一根轻薄的铁片, 从上劈下, 大砍刀横刀扎马,稳如泰山,用根劲一抬, 两刀一碰, 若是向下力量大,日本刀当场就要断,不断也给磕飞了。 这时, 大砍刀也得了空间, 进步一冲, 一刀就削下日本人的脖子。 二十九军的大刀,长城会战,砍得日本人一点办法没有, 专门研制出钢脖套, 也亏他想得出来。那帮鬼子就是到了今天也没想通是为什么输的,几十年后总结经验又发明个什么拔刀道, 真是可怜啊!人渣也配拿那二斤铁。
民国各省都有国术馆。 内家高手如韩幕侠、尚云祥都以国家兴亡为己任, 遍练了很好的军体拳。韩幕侠为二十九军练的大刀法,就是其中的上佳之作。二十九军的大刀法很讲桩功和根劲, 日本刀那点力量根本砍不动, 而二十九军的大刀冲砍过来, 日本刀一挡就被冲瘪, 哪里防得住,连人带刀一起被砍翻。 二十九军的大刀法要求必须能一刀冲砍断碗粗的毛竹, 毛竹有韧性, 都能一刀砍断, 可想而知砍上日本人脖子是什么效果。只可惜, 现在的军体拳乏善可陈。现在的军体拳实出于少林的伏虎拳, 于桩功和根劲上不足,对腰力的练习不够, 以前军队农村兵多, 农村兵干过重活腰有力还不明显, 现在城市兵多了, 腰力本来就差, 还这样练打起来恐要吃亏。
    内家剑法大开大合, 很是好看, 但刀法和棍法就很小心。 刀棍在日本和西方都是乱挥一气的, 那是因为幼稚不懂。 中国是个多灾多难的国度, 两千年的战乱培育出的武术老到、高深、匪夷所思,所以表面常让人费解。 对于棍, 拳经上有“棍怕点头枪怕圆”,使枪的,若是枪头转起圆圈来了, 就可怕了。“棍扫一大片”,使棍的时候横扫很爽,但敌不得高手。横扫抡起来后力大,但准备时间也长,先就得开了自己门户才好用力, 欺负弱小也就罢了,遇到高手, 门户一开,一刹那就打进来了。 抡棒乱挥的,看着可怕,但力量其实不大,一根棒能有多重,完全可以大胆抢进身。两臂下垂,略向外撑护肋,剪步进身,看看棒要及身,运上根劲,只需一转身,这个力就卸了。转身时,手只一带, 棒就是你的了。他要是聪明马上就该扔棒别走, 若是还紧抓着不放,就真倒霉了。只要向他斜后方一迈步, 照着后脑就来一下。他手里撰着根棍子,哪里回的了身。世上的事就这样, 没有一成不变的好坏,打架时手里多根棍子是好事,但要看场合,聪明人该丢的就得丢,要是舍不得丢,就得丢了命。看今日, 衮衮诸公,堂堂高坐,抓权不放, 干尽傻事。唐朝人称庙堂那把交椅为“痴床”, 真是贴切!吹拉弹唱挺聪明一人, 坐上去就傻了。
    好棍法得使得象枪法一样才行, 动作要小, 守住自己门户才是第一。 棍头虽是平的,没兵刃, 但真扎上也够呛。根劲一捅, 动作幅度虽小, 但立木承千斤,比抡上一棍可厉害多了。使棍时手要握在三分之一处,运棍要用腰力,双手得换的勤,一条棍要把自己上下左右全罩住,先学会防护再想打人。打人要走中门, 只须腰一抖, 棍一点就够了,除非对方确确实实现了败象,万不可放开门户抡和劈,抡、劈的效果并比用腰力点一下只少不多。“点”是有后手的,点不上,棍或左或右一横就能化敌人的攻势, 抡、劈没有后手,棍出去了抽不回来, 是送命的招式。内家刀法、棍法都很难看, 没有什么大开大合的动作, 全都是转圈和运化, 发力一点即收;日本的合气仗之类的就很好看, 大喊大叫, 大劈大砍,爽得不得了。 真要到性命相搏时,他那一棒要么不敢用力, 要么用力就回不来, 到那时后悔也来不及了 。
中国的内家拳器械秉承内家功夫的阴阳之理, 以根劲为基础, 化发一体, 功防一家,是世界冷兵器艺术的最高峰, 有不败之能。 在今天的热兵器时代, 虽然已没有了马上斗枪, 但内家功夫也还能用于指导军器的研究、军队的体能和战术动作设计。比如,用 根劲通到枪头的力学原理用来分析步枪的设计, 就能难说无托步枪是个好主意: 无托结构由于重心在握持手后面, 极大地增加了一个疲劳的士兵快速又准确地大范围移动枪口的难度。(无托设计还有很多更大的毛病) 又如, 军队急行军和长距离行军多快多慢最科学, 内家的呼吸原理就可以给出一个漂亮的答案。
     中国文化的阴阳之理和科学是不矛盾的, 对传统文化一点研究都没有就批评很难说就是科学的方法。给内家功夫中的阴阳之理一个科学的解释, 正是我等这代人的责任, 在这里小子我只是开了一个头。 粗浅地介绍了点兵器知识, 有于我自己的功夫好多还没练到, 再多说已经不可能了, 请众兄弟见谅了。
 
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